Анатолий Ахутин Cлава как исполненность бытия
Полный онлайн-курс Анатолия Ахутина «Эллинская культура: эпос - трагедия - космос» на сайте Otium.Academy: https://otium.academy/courses/akhutin_hellenes
Фрагмент третьей лекции курса: «Слава как исполненность бытия».
В «Одиссее» сказано: эпическим героям для того ниспослана смерть и страдания, «чтоб песнями стали они и для дальних потомков» (Песнь VIII, 579-580). Песнь прославляет героя, но не за военные достижения, а за то, как он переживает смертельный бой, как предельно проявляет в этом, что значит быть человеком. На протяжении всей европейской и не только культуры это будет выражаться формулой, которая известна нам по Евангелиям: се человек. Для греков это будет называться славой, клеос. Это значит быть в полноте себя поверх смерти, адресуясь будущему.
В данном фрагменте вспомним то место в Илиаде, где исключительно сильно показано такое обретение себя, прихождение в себя в эпическом мире. И поймём, как увиден был эпос, эпический герой глазами трагиков.
Анатолий Валерианович Ахутин - философ, специалист в области истории науки, философии науки, истории философии, культурологии. С 1967 года был учеником Владимира Библера, входил в группу "Диалог культур". Автор около 50 работ, в том числе: «"Фюсис" и "натура". Понятие "Природа" в античности и в новое время» (1989), «Тяжба о бытии» (1997), «Поворотные времена» (2005), «Античные начала философии» (2007). С 2014 года живет и преподает в Украине.
Otium.Academy – образование свободных людей.
https://otium.academy/
https://www.facebook.com/OTIUM.Academy
Видео Анатолий Ахутин Cлава как исполненность бытия канала Otium Academy
Фрагмент третьей лекции курса: «Слава как исполненность бытия».
В «Одиссее» сказано: эпическим героям для того ниспослана смерть и страдания, «чтоб песнями стали они и для дальних потомков» (Песнь VIII, 579-580). Песнь прославляет героя, но не за военные достижения, а за то, как он переживает смертельный бой, как предельно проявляет в этом, что значит быть человеком. На протяжении всей европейской и не только культуры это будет выражаться формулой, которая известна нам по Евангелиям: се человек. Для греков это будет называться славой, клеос. Это значит быть в полноте себя поверх смерти, адресуясь будущему.
В данном фрагменте вспомним то место в Илиаде, где исключительно сильно показано такое обретение себя, прихождение в себя в эпическом мире. И поймём, как увиден был эпос, эпический герой глазами трагиков.
Анатолий Валерианович Ахутин - философ, специалист в области истории науки, философии науки, истории философии, культурологии. С 1967 года был учеником Владимира Библера, входил в группу "Диалог культур". Автор около 50 работ, в том числе: «"Фюсис" и "натура". Понятие "Природа" в античности и в новое время» (1989), «Тяжба о бытии» (1997), «Поворотные времена» (2005), «Античные начала философии» (2007). С 2014 года живет и преподает в Украине.
Otium.Academy – образование свободных людей.
https://otium.academy/
https://www.facebook.com/OTIUM.Academy
Видео Анатолий Ахутин Cлава как исполненность бытия канала Otium Academy
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Александр Филоненко Об эксперименте КелераАнатолий Ахутин Гомеровский эпос как «книга культуры»Владимир Большаков Дочь Амона Хатшепсут: женщина-фараонАндрей Баумейстер Аналитика против пропагандыАлександр Филоненко С чего начинается астрономия?Существует ли логика истории? Концепция Освальда Шпенглера Мини-курс Александра Лойко Часть 1Cуществует ли логика истории? Беседа об Освальде Шпенглере с Александром Лойко и Дарьей ЗиборовойМежду делом: Тайна нежностиАндрей Баумейстер Жизнь и проповеди Майстера ЭкхартаАлександр Филоненко Пасхальная грамматика счастьяВиктор Малахов Диалог в СредневековьеАндрей Баумейстер Как рождается знание?Анатолий Ахутин Эллинская культура: эпос, трагедия, космос Обзор онлайн-курсаДанте Алигьери – А. Филоненко: Антропология желанияР.Декарт - А.Ахутин: Сомнение и достоверностьАнатолий Ахутин Преображающая сила эпосаКак определить границы собственного понимания Беседа Андрея Баумейстера и Евгения ГолубаВиктор Малахов Диалог в Античности и мире БиблииИнна Савинская Платон «Государство» Книга первая Часть 4