Загрузка страницы

Новомученики русского зарубежья: Иван Аркадьевич Лаговский

На очередной лекции из цикла о новомучениках русского зарубежья мы поговорим подробно об удивительном и очень светлом человеке – Иване Аркадьевиче Лаговском (1889-1941).

Педагог не только по образованию, но по призванию, Лаговский был из числа тех, кого можно назвать душой Русского студенческого христианского движения. Его улыбающееся лицо сразу бросается в глаза на фотографиях съездов РСХД или детских летних лагерей. Секретарь Движения и редактор журнала «Вестник РСХД», он участвовал в деятельности Религиозно-педагогического кабинета, преподавал в Свято-Сергиевском богословском институте. Главной темой его жизни была Россия и положение гонимой Церкви: он писал об этом статьи и делал доклады, собиравшие большие аудитории заинтересованных слушателей. В 1933 переехал с семьей в Эстонию, был секретарем Движения в Прибалтике. В 1940 после вступления Советской армии в Прибалтику арестован НКВД по делу об «антисоветской деятельности РСХД» в Эстонии, мужественно держался на допросах, расстрелян 3 июля 1941 в Ленинграде, реабилитирован в 1990. Причислен к лику святых Православной Церкви Священным Синодом Константинопольского Патриархата 11 мая 2012 года как мученик.

Лекцию прочтет Наталья Владимировна Ликвинцева, кандидат философских наук, ведущий научный сотрудник Дома русского зарубежья им. А. Солженицына.

Видео Новомученики русского зарубежья: Иван Аркадьевич Лаговский канала Предание.ру: стримы и лекции
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
1 июня 2019 г. 18:23:08
01:26:09
Другие видео канала
«Перепись в Вифлееме» Питер Брейгель // Рождество Христово в европейском искусстве«Перепись в Вифлееме» Питер Брейгель // Рождество Христово в европейском искусствеОт Голгофы до пустого гроба: Страсти и Воскресение в искусстве. Анна ПожидаеваОт Голгофы до пустого гроба: Страсти и Воскресение в искусстве. Анна ПожидаеваОРК. Абсурд как ключ к Царствию Небесному.ОРК. Абсурд как ключ к Царствию Небесному.Как читать Апокалипсис?Как читать Апокалипсис?Адвент на Востоке и ЗападеАдвент на Востоке и ЗападеО чём хотят говорить подростки, и как с ними об этом говоритьО чём хотят говорить подростки, и как с ними об этом говоритьАпокалипсис сегодня. Лекция 9Апокалипсис сегодня. Лекция 9Три мужа у Авраама: от гостеприимства к евхаристииТри мужа у Авраама: от гостеприимства к евхаристииЗима Близко. Секция ИсторияЗима Близко. Секция История«И был я в Духе в день воскресный». О встречах с Господом после Воскресения«И был я в Духе в день воскресный». О встречах с Господом после ВоскресенияКрещение Иисуса Христа и крещение в моей жизниКрещение Иисуса Христа и крещение в моей жизниЯн ван Эйк. Благовещенье.Ян ван Эйк. Благовещенье.«Я взглянул, и вот, дверь отверста на небе». О Престоле и Агнце«Я взглянул, и вот, дверь отверста на небе». О Престоле и АгнцеПочему путь радости может быть пособием по саморазвитию. Встреча с протоиереем Григорием ГригорьевымПочему путь радости может быть пособием по саморазвитию. Встреча с протоиереем Григорием ГригорьевымЗлитесь, чтобы не болеть! Встреча с психотерапевтом Светланой МорозовойЗлитесь, чтобы не болеть! Встреча с психотерапевтом Светланой МорозовойХудой мир или добрая ссора? Почему конфликтуют супругиХудой мир или добрая ссора? Почему конфликтуют супругиПуть на Голгофу. Лекция о символике у Питера БрейгеляПуть на Голгофу. Лекция о символике у Питера БрейгеляСмысл выражения «не мечите бисер перед свиньями»Смысл выражения «не мечите бисер перед свиньями»Как пережить конец света:взятие Константинополя. Роман Шляхтин.Как пережить конец света:взятие Константинополя. Роман Шляхтин.Смысл выражения «не ведают, что творят»Смысл выражения «не ведают, что творят»Семья: 12 лет в браке. Как придать свежесть чувствамСемья: 12 лет в браке. Как придать свежесть чувствам
Яндекс.Метрика