"Продолжение беседы Джады Бхараты и Mахараджи Рахуганы". Леонид Тугутов (Лакшми Нараяна дас). Лекция

Неповторимая манера изложения, яркий стиль, харизма, личный опыт и глубокое знание Шримад-Бхагаватам (Бхагавата-пурана) делают лекции Лакшми Нараяна Даса уникальными. Материал излагается с юмором на грани стёба, с "пересказом в лицах" наиболее ярких моментов, что вызывает положительную ответную реакцию зрителей/слушателей. Материал в такой подаче становится интересным и захватывающим не только для интересующихся Ведическими знаниями, но и для любого слушателя, стремящегося открыть новые горизонты Знаний для собственного развития.
Лекция основана на четырех стихах из Шримад Бхагаватам:
1. Шримад Бхагаватам 5.13.10.
"Ради мимолетного полового наслаждения человек ищет общества распутных женщин, и нередко ему приходится сносить оскорбления и побои от родственников этих женщин. Это всё равно что пытаться набрать меда из улья и страдать от укусов пчел. А бывает, что он покупает женщину за немалые деньги, но какой-нибудь другой распутник отбивает или похищает у него этот объект наслаждений."
(Mед диких пчел очень ценится, поэтому многие ходят за ним в лес, и зачастую пчелы нападают на таких людей и больно жалят. Подобно этому, те, кто не обладает сознанием Кришны, остаются в лесу материальной жизни, чтобы вкушать мед половых наслаждений. Распутный мужчина не довольствуется своей женой, ему нужно много женщин. Изо дня в день, невзирая на трудности, он ищет этот "мед", и случается, что родственники женщин нападают на такого человека и жестоко избивают его. Иногда ему удается подкупить их и получить возможность безнаказанно наслаждаться сексом, однако какой-нибудь другой распутник может похитить у него женщину или переманить, предложив ей что-нибудь получше. В лесу материального мира постоянно - как законными, так и незаконными способами - ведется эта охота за женщинами. Участникам Движения Cознания Кришны запрещается вступать в половые отношения вне брака. Следуя этому правилу, преданные избавляют себя от множества неприятностей. Mужчина должен довольствоваться одной женщиной - своей законной женой. Без половых отношений вполне можно обойтись, но, если кто-то не может, ему позволяется удовлетворять своё вожделение с собственной женой. Tех же, кто распутничает, тем самым принося обществу беспокойства, ожидает суровое наказание.)
2. Шримад Бхагаватам 5.13.11. (1:23:45)
"Tо и дело живое существо борется с сильным холодом, жарой, ураганным ветром, проливным дождем и другими силами природы. Tерпя поражение в борьбе со стихиями, оно чувствует себя глубоко несчастным. А иногда, заключая торговые сделки, оно становится жертвой мошенничества. Tак, обманывая друг друга, живые существа сеют между собой вражду."
(Этот стих показывает, как обусловленные души ведут борьбу за существование: они пытаются противостоять силам природы и, кроме того, враждуют между собой. Сейчас в обществе царит вражда, люди ненавидят друг друга - таков материальный мир. Цель нашего Движения Cознания Кришны - создать общество, в котором не будет вражды. Разумеется, мы не рассчитываем, что каждый в этом мире обретет Cознание Кришны, но, по крайней мере, сами участники Движения Cознания Кришны должны образовать идеальное общество, где все служат Господу и никто ни с кем не враждует, - тогда люди всего мира смогут брать с нас пример.)
3. Шримад Бхагаватам 1.13.20. (2:58:45)
"И ты, о царь Рахугана, - одна из этих заблудших душ, которые попали под влияние внешней энергии и идут путем материальной жизни, влекомые чувственными удовольствиями. Итак, если ты хочешь стать другом каждого живого существа и ко всем относиться одинаково, вот тебе мой совет: отрекись от царской власти и оставь жезл, которым ты караешь преступников. Избавься от влечения к объектам чувств, вооружись мечом знания, наточи этот меч преданным служением Господу, и тогда ты сумеешь разрубить тугой узел иллюзорной энергии и пересечь океан неведения."
("Находясь в материальном мире, невозможно постичь истинный облик этого дерева. Никто не знает, где его конец, где начало и откуда оно вырастает. Это дерево пустило глубокие корни, но, несмотря ни на что, человек должен решительно срубить его топором отречения от всего мирского, а затем найти то место, откуда он уже никогда не вернется в этот мир, и там вручить себя Верховной Личности Бога, предвечному началу и вместилищу всего сущего".)
Продолжение содержания в закрепленном комментарии к видео.

Видео "Продолжение беседы Джады Бхараты и Mахараджи Рахуганы". Леонид Тугутов (Лакшми Нараяна дас). Лекция канала Библиотека Познания