Осетинская Аланомания.В.А.Шнирельман.

Русский ученый В. Шнирельман, в своей книге "Быть аланами" рассматривает три версии происхождения аланов: чечено-ингушскую, карачаево-балкарскую и в конце уже осетинскую, уточняя, что "скудные сообщения античных и раннесредневсковых авторов об аланах допускают разную трактовку о происхождении алан".

Там же В. Шнирельман весьма четко описывает стремления осетинских националистов с начала 20 века - сделать "великую Осетию" на основе "славной истории Алан". Согласно мнению Шнирельмана, осетины всеми возможными средствами пытаются застолбить аланов только за собой:
"Жадно ухватившись и не желая ни с кем разделять аланское наследие, осетины неизменно изображают алан гомогенным ираноязычным единством".

Также Шнирельман отмечает, что "Особое значение аланская идентичность получила у осетин усилиями осетинских националистов. У них она ассоциируется с высокими моральными ценностями и «цивилизаторской миссией», и романтизированные аланы являются референтной группой, на которую осетинам предлагается равняться, чтобы преодолеть моральный упадок и разложение.

Кроме того, возведение себя к единым аланским предкам помогает осетинам преодолевать современную межобщинную разобщенность и чувствовать себя спаянной общностью. Наконец, аланская идентичность по замыслу националистов может утвердить их план на желание владеть равнинными землями, по сути принадлежащие ингушам".

В середине 20 века, при помощи осетинского министерства пропаганды, среди осетин начали появляться никогда невиданные у осетин имена - Алан, Сармат, Скиф, Нарт и др. - эти имена появились у осетин лет 50-70 назад. До этого этих имен не было у них никогда, их специально внедрило в осетинский народ Министерство Пропаганды.
В связи с этим, как пишет Шнирельман, "Осетины стремятся как можно шире внедрять название «аланы», и не случайно в последние десятилетия «аланские» личные имена получили у них необычайную популярность. Но особенно значимым признаком «аланства» у них стала государственная символика, национализировавшая древние аланские символы и привязавшая их безосновательно строго к осетинам".

Видео Осетинская Аланомания.В.А.Шнирельман. канала Эхо Кавказа