Загрузка страницы

Αριστοτέλης και Συναισθηματική Νοημοσύνη – Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την διάλεξη "ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ".
Αναλύει και τεκμηριώνει ο Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑΣ Λ. ΜΠΙΛΛΗΣ, οικονομολόγος , κοινωνιολόγος, συγγραφέας.
Η ομιλία κινηματογραφήθηκε στις 12 Ιουνίου 2019, στην Αθήνα.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ

«E.Q.-emotional intelligence» την είπαν οι γκουρού ξένοι φωστήρες (με γνωστότερο τον αμερικανό ψυχολόγο Goleman Daniel (Γκόουλμαν Ντάνιελ) ο οποίος έκανε αναλύσεις γύρω από την αυτεπίγνωση, την ενσυναίσθηση και τις κοινωνικές δεξιότητες, προκειμένου να βοηθηθούν επικοινωνιακά οι «κοινωνικά αδέξιοι» πολίτες και ειδικότερα τα στελέχη επιχειρήσεων, βελτιώνοντας τις επικοινωνιακές τους τακτικές στο ανταγωνιστικό κλίμα του δυτικού πολιτισμού.
Όμως, 2.500 χρόνια πριν στα Ηθικά Νικομάχειά του ο Αριστοτέλης αναλύει και ερμηνεύει την έννοια της αρετής (1106Β):
«Η αρετή είναι ακριβέστερη και ανώτερη από κάθε τέχνη… Διότι αυτή σχετίζεται με τις συναισθηματικές διαθέσεις και τις πράξεις. Και σε αυτές ακριβώς υπάρχει υπερβολή και έλλειψη και μεσότητα. Για παράδειγμα είναι δυνατόν κάποιος να φοβηθεί και να δείξει θάρρος και να επιθυμήσει και να οργιστεί και να ευσπλαχνιστεί και γενικά να ευχαριστηθεί και να δυσαρεστηθεί και πολύ και λίγο, αλλά και τα δύο αυτά δεν είναι καλά! Το να αισθάνεται όμως κανείς όλα αυτά τη στιγμή που πρέπει, και με αφορμή τα πράγματα που πρέπει, και σε σχέση με τους ανθρώπους που πρέπει, και για το λόγο που πρέπει, και με τον τρόπο που πρέπει, αυτό είναι το μέσο και το άριστο».
Ο πανεπιστήμονας Αριστοτέλης, λοιπόν, όχι μόνο ερμήνευσε και καθόρισε την συναισθηματική νοημοσύνη, αλλά με πολύ ακριβή και λακωνικό τρόπο την παρέδωσε στην ανθρωπότητα.

Η αναγνώριση των συναισθημάτων των άλλων και η διαχείριση των δικών μας συναισθημάτων αποτελούν τους βασικούς πυλώνες της Συναισθηματικής Νοημοσύνης, η οποία εξαρτάται από το την κατανόηση του εαυτού, την ορθή εκτίμηση των δυνατοτήτων και των αδυναμιών μας και από την ικανότητα ελέγχου των παρορμήσεων και εξισορρόπησης των ελλείψεων και των υπερβολών μας δηλαδή και από την ικανότητα να ισορροπούμε τα συναισθήματα με την λογική ως αποτέλεσμα της ευφυΐας μας. (IQ=EQ). Αυτό είναι το μέσο και το άριστο κατά τον Αριστοτέλη. Γι` αυτό και ένα άτομο θεωρείται ότι έχει υψηλή συναισθηματική νοημοσύνη όταν επιδεικνύει την κατάλληλη στιγμή, με τον κατάλληλο τρόπο και με ικανοποιητική συχνότητα, συμπεριφορές που σχετίζονται με την κατανόηση και τη διαχείριση του εαυτού, την κατανόηση των άλλων και τη διαχείριση των σχέσεων του με τους άλλους.

Η αρχαιοελληνική γραμματεία αναγνωρίζει και καταγράφει όλες τις συναισθηματικές δεξιότητες, ενώ παράλληλα μελετάει και περιγράφει συγκεκριμένες τεχνικές για την καλλιέργεια τους.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΟΥ

Ο Οικονομολόγος-Κοινωνιολόγος και συγγραφέας Λεωνίδας Μπίλλης, είναι διδάκτορας του Παντείου Πανεπιστημίου, πτυχιούχος του Οικονομικού τμήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου και πτυχιούχος μελετητής οικονομικών μελετών και μελετών επιχειρησιακής έρευνας.
Επί δώδεκα συναπτά έτη έχει διατελέσει καθηγητής στις Σχολές μετεκπαίδευσης της Ελληνικής Αστυνομίας. Παρέχει υπηρεσίες εκπαίδευσης, διδάσκοντας σε οργανισμούς και ιδιωτικές επιχειρήσεις θέματα όπως: Διοίκηση Ανθρώπινου Δυναμικού (Μάνατζμεντ), Διαχείριση Εργασιακών Κρίσεων, Εμπορευματολογία (Μάρκετινγκ) και Δημόσιες Σχέσεις έχοντας στο ενεργητικό του περισσότερες από 25.000 ώρες διδασκαλίας.
Είναι μέλος του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδας και μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων.
Το συγγραφικό του έργο αποτελείται από 13 βιβλία.
Επικοινωνία: τηλ.: 6977225644, ηλ. διεύθυνση: llbillis@hotmail.gr
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά τον Δρ. Λεωνίδα Λ. Μπίλλη για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής και την άδεια ανάρτησης την ομιλίας στο διαδίκτυο.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: http://www.fryktories.net

Видео Αριστοτέλης και Συναισθηματική Νοημοσύνη – Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης канала Φρυκτωρίες Τηλεοπτικό Διαδικτυακό Κανάλι
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Другие видео канала
ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΑπό τον Όμηρο στην σύγχρονη Ελλάδα. Πόσο Ομηρικά μιλάμε σήμερα; – Γιώργος Λαθύρης-ΙαλυσσόςΑπό τον Όμηρο στην σύγχρονη Ελλάδα. Πόσο Ομηρικά μιλάμε σήμερα; – Γιώργος Λαθύρης-ΙαλυσσόςΚΟΙΝΩΝΙΕΣ MATRIX - ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΝΕΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΚΟΙΝΩΝΙΕΣ MATRIX - ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΝΕΟ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΗΓΕΣΙΑ (από τον Πλάτωνα μέχρι τον Γεώργιο Πλήθωνα Γεμιστό) - Δρ. Λεωνίδας ΜπίλληςΗΓΕΣΙΑ (από τον Πλάτωνα μέχρι τον Γεώργιο Πλήθωνα Γεμιστό) - Δρ. Λεωνίδας ΜπίλληςΑριστοτέλης, ο μέγιστος των φιλοσόφωνΑριστοτέλης, ο μέγιστος των φιλοσόφωνΑπό τον μύθο στην αναζήτηση της αλήθειας. Οι αθέατες πλευρές των Μύθων - Αντώνιος Α. ΑντωνάκοςΑπό τον μύθο στην αναζήτηση της αλήθειας. Οι αθέατες πλευρές των Μύθων - Αντώνιος Α. ΑντωνάκοςΕρμού Τρισμεγίστου  ΠΟΙΜΑΝΔΡΗΣ – Γιώργος Α. Χαραλαμπίδης. Μάθημα 1ον: Ο Μετεωρισμός της Ψυχής μαςΕρμού Τρισμεγίστου ΠΟΙΜΑΝΔΡΗΣ – Γιώργος Α. Χαραλαμπίδης. Μάθημα 1ον: Ο Μετεωρισμός της Ψυχής μαςΗ κάθοδος του Οδυσσέα στον Άδη: ομηρική Νέκυια – Κωνσταντίνα ΓογγάκηΗ κάθοδος του Οδυσσέα στον Άδη: ομηρική Νέκυια – Κωνσταντίνα ΓογγάκηΗ Άγνωστη Προϊστορία. Α΄ μέρος : Πότε έζησε ο Όμηρος; - Γιώργος Α. ΧαραλαμπίδηςΗ Άγνωστη Προϊστορία. Α΄ μέρος : Πότε έζησε ο Όμηρος; - Γιώργος Α. ΧαραλαμπίδηςΜαθήματα ζωής από τα Χρυσά Έπη των Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης-ΙαλυσσόςΜαθήματα ζωής από τα Χρυσά Έπη των Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης-ΙαλυσσόςΗ τέχνη του ακούειν… Παραινέσεις από την αρχαία ελληνική γραμματεία – Δήμητρα ΛιάτσαΗ τέχνη του ακούειν… Παραινέσεις από την αρχαία ελληνική γραμματεία – Δήμητρα ΛιάτσαΗ περιγραφή του Σύμπαντος από τον Πλάτωνα και τον Πλούταρχο – Ελένη-Ωρείθυια ΚουλιζάκηΗ περιγραφή του Σύμπαντος από τον Πλάτωνα και τον Πλούταρχο – Ελένη-Ωρείθυια ΚουλιζάκηΗ Αυτογνωσία κατά τον Πυθαγόρα και τον Σωκράτη. Μια σύγχρονη εφαρμογή – Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης.Η Αυτογνωσία κατά τον Πυθαγόρα και τον Σωκράτη. Μια σύγχρονη εφαρμογή – Δρ. Λεωνίδας Λ. Μπίλλης.Ατλαντίς: αποδείξεις για την ύπαρξή της – Σταύρος Π. ΠαπαμαρινόπουλοςΑτλαντίς: αποδείξεις για την ύπαρξή της – Σταύρος Π. ΠαπαμαρινόπουλοςΟ Μύθος του Θεσπέσιου. Χαίρε Θεσπέσιε! – Γιώργος Α. ΧαραλαμπίδηςΟ Μύθος του Θεσπέσιου. Χαίρε Θεσπέσιε! – Γιώργος Α. ΧαραλαμπίδηςΣυναισθηματική Νοημοσύνη και 15 τρόποι για να την αυξήσειςΣυναισθηματική Νοημοσύνη και 15 τρόποι για να την αυξήσειςΕπίκτητος : Όταν η δύναμη του πνεύματος υπερβαίνει την ματαίωση της ζωής – Δρ. Αγγελική ΚομποχόληΕπίκτητος : Όταν η δύναμη του πνεύματος υπερβαίνει την ματαίωση της ζωής – Δρ. Αγγελική ΚομποχόληΠΥΡΡΟΣ, ο πρόγονός μας – Δρ. Λεωνίδας Λ. ΜπίλληςΠΥΡΡΟΣ, ο πρόγονός μας – Δρ. Λεωνίδας Λ. ΜπίλληςΟ Τρωικός Πόλεμος, ο πολυμήχανος Οδυσσεύς και ο πάνσοφος Παλαμήδης – Ελένη Ωρείθυια ΚουλιζάκηΟ Τρωικός Πόλεμος, ο πολυμήχανος Οδυσσεύς και ο πάνσοφος Παλαμήδης – Ελένη Ωρείθυια ΚουλιζάκηΗράκλειτος, ο "σκοτεινός" φιλόσοφος – υπ. Δρ. Δημήτρης Ζήνας & Δρ. Αγγελική ΚομποχόληΗράκλειτος, ο "σκοτεινός" φιλόσοφος – υπ. Δρ. Δημήτρης Ζήνας & Δρ. Αγγελική Κομποχόλη
Яндекс.Метрика