Виктор Малахов «Эпифания Другого» в творчестве Эмманюэля Левинаса
Полный онлайн-курс Виктора Малахова «Идея диалога: история, теория, жизнь» на сайте Otium.Academy: https://otium.academy/courses/malahov_dialogue
Во фрагменте пятой лекции своего онлайн-курса Виктор Аронович Малахов говорит об Эмманюэле Левинасе (1905-1995) - одном из крупнейших философов второй половины ХХ века. Освободившись из немецкого плена, Левинас узнал о Холокосте и том, что немецкие приспешники убили в Каунасе его родных. Эти два события сильно повлияли на его жизнь и мировоззрение. Так, он не смог простить своему бывшему учителю и кумиру - Мартину Хайдеггеру - очарование нацистами и, считая, что податливость нацистской идеологии коренилась в его философии, посчитал необходимым, освоив, преодолеть ее в самом себе.
Хайдеггер - философ Бытия. Его философия - фундаментальная онтология. Самый большой ужас для человека, по Хайдеггеру, - его смертность. Отсюда главная задача - сбыться, стать подлинно собой перед лицом неминуемой смерти. Левинас же, напротив, утверждает, что для человека нет ничего страшнее закованности в собственном бытии. Бытие требует постоянных забот. И разве пожелал бы себе бессмертия человек, обреченный на вечное заключение или продолжительные страдания? Что же может освободить от груза бытия? Обращенность к Другому. Эпифания - явление Другого мне - дает возможность отвернуться от себя и найти себя в отношении к Другому. Первое высказывание, обращенное к Другому, - "я тут, я с тобой". Формируется общность, которая определяется уже не онтологией, а этикой. Человеческое существование определяется не модусом бытия, а модусом наших нравственных связей. Каков же образ Другого в философии Левинаса? Об этом также пойдет речь в лекции.
Виктор Аронович Малахов - доктор философских наук, профессор. Автор более 200 публикаций в области этики, истории философии, философии культуры. Специализируется на теме Другого, Диалоге, границах общения. Книги: «Культура и человеческая целостность» (1984), «Уязвимость любви» (2005), «Этика общения» (2006), «Право быть собой» (2008), «Пo сю сторону ясности: заметки, размышления, сновидения» (2014), «Нагарийские театради» (2018). Автор учебного пособия «Этика: курс лекций», впервые изданного в Киеве в 1996 году (на сегодня существует пять переизданий).
Otium.Academy – образование свободных людей.
https://otium.academy/
https://www.facebook.com/OTIUM.Academy
Видео Виктор Малахов «Эпифания Другого» в творчестве Эмманюэля Левинаса канала Otium Academy
Во фрагменте пятой лекции своего онлайн-курса Виктор Аронович Малахов говорит об Эмманюэле Левинасе (1905-1995) - одном из крупнейших философов второй половины ХХ века. Освободившись из немецкого плена, Левинас узнал о Холокосте и том, что немецкие приспешники убили в Каунасе его родных. Эти два события сильно повлияли на его жизнь и мировоззрение. Так, он не смог простить своему бывшему учителю и кумиру - Мартину Хайдеггеру - очарование нацистами и, считая, что податливость нацистской идеологии коренилась в его философии, посчитал необходимым, освоив, преодолеть ее в самом себе.
Хайдеггер - философ Бытия. Его философия - фундаментальная онтология. Самый большой ужас для человека, по Хайдеггеру, - его смертность. Отсюда главная задача - сбыться, стать подлинно собой перед лицом неминуемой смерти. Левинас же, напротив, утверждает, что для человека нет ничего страшнее закованности в собственном бытии. Бытие требует постоянных забот. И разве пожелал бы себе бессмертия человек, обреченный на вечное заключение или продолжительные страдания? Что же может освободить от груза бытия? Обращенность к Другому. Эпифания - явление Другого мне - дает возможность отвернуться от себя и найти себя в отношении к Другому. Первое высказывание, обращенное к Другому, - "я тут, я с тобой". Формируется общность, которая определяется уже не онтологией, а этикой. Человеческое существование определяется не модусом бытия, а модусом наших нравственных связей. Каков же образ Другого в философии Левинаса? Об этом также пойдет речь в лекции.
Виктор Аронович Малахов - доктор философских наук, профессор. Автор более 200 публикаций в области этики, истории философии, философии культуры. Специализируется на теме Другого, Диалоге, границах общения. Книги: «Культура и человеческая целостность» (1984), «Уязвимость любви» (2005), «Этика общения» (2006), «Право быть собой» (2008), «Пo сю сторону ясности: заметки, размышления, сновидения» (2014), «Нагарийские театради» (2018). Автор учебного пособия «Этика: курс лекций», впервые изданного в Киеве в 1996 году (на сегодня существует пять переизданий).
Otium.Academy – образование свободных людей.
https://otium.academy/
https://www.facebook.com/OTIUM.Academy
Видео Виктор Малахов «Эпифания Другого» в творчестве Эмманюэля Левинаса канала Otium Academy
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Алексей Толочко Существовало ли Галицко-Волынское государство?Віктор Малахов. До різниці між діалогом та дискусієюАндрей Баумейстер Как рождается знание?Л.Кэрролл – А.Пустовит: Между абсурдом и смысломД.Зиборова — А.Бергсону: Что есть подлинное время?Андрей Баумейстер Жизнь и проповеди Майстера ЭкхартаАлексей Толочко Монгольское нашествие и крах Киевской РусиАнатолий Ахутин «Царь Эдип» как образцовая трагедияАлександр Филоненко Наука о времени Онлайн-курс «Сентиментальная история идей»Я вас НЕ ПУГАЮ! Американец ПОБЛЕДНЕЛ от ответа Лукашенко!Андрей Баумейстер Зачем нам аргументировать? Ознакомительная лекция онлайн-курсаАлексей Толочко Откуда мы знаем историю Киевской Руси?Андрей Баумейстер Аналитика против пропагандыАнатолий Ахутин Преображающая сила эпосаАлександр Филоненко Наука и магия Онлайн-курс «Сентиментальная история идей»Виктор Малахов Философия диалога как диалог философийСуществует ли логика истории? Концепция Освальда Шпенглера Мини-курс Александра Лойко Часть 1Левинас — Батищев — Малахов: Этика перед лицом ДругогоДарья Зиборова: Левинас, Бубер, Сартр. Тайна Другого и ассиметричная этикаCуществует ли логика истории? Беседа об Освальде Шпенглере с Александром Лойко и Дарьей Зиборовой