Архистратиго Михайловский женский монастырь
Архистратиго-Михайловский женский монастырь. Место расположения: Архистратиго-Михайловский женский монастырь, располагался в нынешнем Жамбылском районе в селе Пресноредуть. Это примерно в 60 км от Пресновки.
Краткая справка: Это место интересно тем, что сохранился пресноредуть, царский курган, озеро, шат монастырский. До сих пор на это святое место едут паломники. Там остался острог, остались стены дома священника, фундаменты зданий и сооружений. Мало кто знает, что на территории СКО находилось три монастыря. Первый — Архистратиго-Михайловский или Казанский женский общежительный монастырь недалеко от Пресновки, второй – это женская община ( с перспективой развития) при храме Всех святых в Петропавловске, и третий Николаевский мужской монастырь в урочище Кара оба, сейчас это территория Костанайской области. После революции все они были уничтожены.
Легенда:Монастырь основала вдова есаула Алексея Казина – Анна Васильевна Казина, родившаяся в 1857 году в семье священника. Будучи совсем молодой женщиной, она осталась вдовой. К сожалению, к своим 30 годам она не успела обзавестись детьми. После смерти мужа, решила, что её судьба – служить богу и людям. Имея хорошее образование, она самостоятельно обустраивала монастырь, отдав под это дело все свои сбережения и земли. Через некоторое время Анна Казина обратилась за помощью к императрице Александре Фёдоровне, написав ей 5 писем с прошением о помощи. Материальная помощь была оказана. В 1902 году на территории монастыря проходило освещение деревянного храма во имя Святой Троицы. На этом же мероприятии была пострижена в монахини с наречением имени Евпраксия и возведена в сан игуменьи монастыря настоятельница Анна Васильевна. — Это был крупный женский монастырь с хорошо организованным и налаженным хозяйством. На его территории располагалось множество строений. Среди них дома с кельями, ткацкая и иконописная мастерские, гостиница для паломников. Монастырь располагался близ озера, снабжающего местных жителей рыбой. Насельницами монастыря было организовано здесь небольшое подсобное хозяйство в виде ветряной мельницы, кузницы, каретной и кирпичной мастерских. Монастырь напоминал небольшое отдельное государство. Для безопасности он был огорожен рвом и высокой оградой. Внутри находились дом священника, два храма – деревянный и каменный (последний в честь Архангела Михаила, — прим. ред.). Монахини вели различное хозяйство. Занимались земледелием, животноводством. — Монастырь был неким центром духовности, — отмечает Листопадний. Храмы были богаты иконами, которым приходили поклониться тысячи верующих. На эту святую землю приезжали и до сих пор приезжают паломники из разных уголков Казахстана и России. При монастыре также была обустроена школа для детей-сирот. Там проживало 60 девочек. Когда в Казахстане началась волна восстаний, игумена Евпраксия почувствовала, что осталось ей жить недолго. И, действительно, она предрекла свою судьбу. В 1921 году настоятельницу монастыря вместе с её сподвижницей расстреляли чоновцы. Тела расстрелянных были захоронены на территории монастыря. Впоследствии монастырь был разграблен. В одном из его построек была устроена социалистическая сельхозартель «Труд». Позже был открыт детский дом для детей «врагов народа». Детский дом просуществовал до 60-х годов прошлого века. Из книги «Пресногорьковские были» С.Н. Виниченко читаем: «…от всего огромного комплекса монастырских зданий остались лишь стены двухэтажной школы и 1-ый этаж дома для священника. В 33 саженях от этого дома на запад высится большой холм – всё, что осталось от некогда великолепного храма во имя Святой Троицы. В его стенах в 50-е годы располагалось здание клуба. Где-то здесь, на церковном погосте, покоится прах есаула Казина и невинно убиенных монахинь. Местность покрыта остатками фундаментов различных сооружений, заросших кустарником и молодыми берёзами. Вид, открывающийся с гребня, который был выбран в 1897 году для строительства монастыря, очень красив – глубокая долина, озеро, привольная лесостепь.
Источники:
Лит: Зданович Г.Б., Зданович С.Я. Отчет. Археологические работы в Северо-Казахстанской области в 1966 году. Петропавловск, 1967.
Набоков С.Ф. Отчет об археологической разведке в Северо-Казахстанской области в 1968 году. Отчет. Археологические исследования на территории Северо-Казахстанской области в 1968 году. Петропавловск 1968, с. 95-96.
Зайберт В.Ф., Кисленко А.М., Плешаков А.А. Разведочные обследования археологических памятников Северо-Казахстанской области. Отчет. Археологические исследования в Северо-Казахстанской области в 1988 году. Петропавловск, 1989, т. 1., с. 41.
Плешаков А.А. Раскопки археологического объекта Ак-Ирий. Отчет. Археологические исследования на территории Северного Казахстана в 2004 году. Петропавловск, 2005, с. 5-40.
Отчет. Археологические исследования на территории Северного Казахстана в 2005 году. Петропавловск 2006, с. 8-18.
Видео Архистратиго Михайловский женский монастырь канала Tourism SKO
Краткая справка: Это место интересно тем, что сохранился пресноредуть, царский курган, озеро, шат монастырский. До сих пор на это святое место едут паломники. Там остался острог, остались стены дома священника, фундаменты зданий и сооружений. Мало кто знает, что на территории СКО находилось три монастыря. Первый — Архистратиго-Михайловский или Казанский женский общежительный монастырь недалеко от Пресновки, второй – это женская община ( с перспективой развития) при храме Всех святых в Петропавловске, и третий Николаевский мужской монастырь в урочище Кара оба, сейчас это территория Костанайской области. После революции все они были уничтожены.
Легенда:Монастырь основала вдова есаула Алексея Казина – Анна Васильевна Казина, родившаяся в 1857 году в семье священника. Будучи совсем молодой женщиной, она осталась вдовой. К сожалению, к своим 30 годам она не успела обзавестись детьми. После смерти мужа, решила, что её судьба – служить богу и людям. Имея хорошее образование, она самостоятельно обустраивала монастырь, отдав под это дело все свои сбережения и земли. Через некоторое время Анна Казина обратилась за помощью к императрице Александре Фёдоровне, написав ей 5 писем с прошением о помощи. Материальная помощь была оказана. В 1902 году на территории монастыря проходило освещение деревянного храма во имя Святой Троицы. На этом же мероприятии была пострижена в монахини с наречением имени Евпраксия и возведена в сан игуменьи монастыря настоятельница Анна Васильевна. — Это был крупный женский монастырь с хорошо организованным и налаженным хозяйством. На его территории располагалось множество строений. Среди них дома с кельями, ткацкая и иконописная мастерские, гостиница для паломников. Монастырь располагался близ озера, снабжающего местных жителей рыбой. Насельницами монастыря было организовано здесь небольшое подсобное хозяйство в виде ветряной мельницы, кузницы, каретной и кирпичной мастерских. Монастырь напоминал небольшое отдельное государство. Для безопасности он был огорожен рвом и высокой оградой. Внутри находились дом священника, два храма – деревянный и каменный (последний в честь Архангела Михаила, — прим. ред.). Монахини вели различное хозяйство. Занимались земледелием, животноводством. — Монастырь был неким центром духовности, — отмечает Листопадний. Храмы были богаты иконами, которым приходили поклониться тысячи верующих. На эту святую землю приезжали и до сих пор приезжают паломники из разных уголков Казахстана и России. При монастыре также была обустроена школа для детей-сирот. Там проживало 60 девочек. Когда в Казахстане началась волна восстаний, игумена Евпраксия почувствовала, что осталось ей жить недолго. И, действительно, она предрекла свою судьбу. В 1921 году настоятельницу монастыря вместе с её сподвижницей расстреляли чоновцы. Тела расстрелянных были захоронены на территории монастыря. Впоследствии монастырь был разграблен. В одном из его построек была устроена социалистическая сельхозартель «Труд». Позже был открыт детский дом для детей «врагов народа». Детский дом просуществовал до 60-х годов прошлого века. Из книги «Пресногорьковские были» С.Н. Виниченко читаем: «…от всего огромного комплекса монастырских зданий остались лишь стены двухэтажной школы и 1-ый этаж дома для священника. В 33 саженях от этого дома на запад высится большой холм – всё, что осталось от некогда великолепного храма во имя Святой Троицы. В его стенах в 50-е годы располагалось здание клуба. Где-то здесь, на церковном погосте, покоится прах есаула Казина и невинно убиенных монахинь. Местность покрыта остатками фундаментов различных сооружений, заросших кустарником и молодыми берёзами. Вид, открывающийся с гребня, который был выбран в 1897 году для строительства монастыря, очень красив – глубокая долина, озеро, привольная лесостепь.
Источники:
Лит: Зданович Г.Б., Зданович С.Я. Отчет. Археологические работы в Северо-Казахстанской области в 1966 году. Петропавловск, 1967.
Набоков С.Ф. Отчет об археологической разведке в Северо-Казахстанской области в 1968 году. Отчет. Археологические исследования на территории Северо-Казахстанской области в 1968 году. Петропавловск 1968, с. 95-96.
Зайберт В.Ф., Кисленко А.М., Плешаков А.А. Разведочные обследования археологических памятников Северо-Казахстанской области. Отчет. Археологические исследования в Северо-Казахстанской области в 1988 году. Петропавловск, 1989, т. 1., с. 41.
Плешаков А.А. Раскопки археологического объекта Ак-Ирий. Отчет. Археологические исследования на территории Северного Казахстана в 2004 году. Петропавловск, 2005, с. 5-40.
Отчет. Археологические исследования на территории Северного Казахстана в 2005 году. Петропавловск 2006, с. 8-18.
Видео Архистратиго Михайловский женский монастырь канала Tourism SKO
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Одесский женский монастырь. Профессия - монахМАТУШКАЖенский монастырь в Жамбылском районе Северного КазахстанаКелья Иосифа ИсихастаХристова Невеста.mpgТопловский монастырь. Купели.Панагуда (келья старца Паисия). Монастырь КутлумушВ гостях у Старца Иосифа ИсихастаДуховное окормление в женских монастырях_Веркольский монастырьСВЯТО - ТРОИЦКИЙ мужской монастырь село ТАРАСКОВО.Келья монахаОдесский женский монастырь. Одесское чудоПервый иноческий постриг в Спасском женском монастыре г. Кобрина со времени возрождения обителиСвято-Троицкий Островоезерский монастырьБлаженная Ксения ПетербургскаяНастоятельница Богоявленского Аланского монастыряКелья схимника.Наши святыни. Покровский Красногорский женский монастырь Черкасской областиСреднеуральский монастырь"Спорительница хлебов"