Загрузка страницы

Современное искусство вне эстетики

Вокруг произведений современного искусства постоянно ведутся ожесточенные споры. Когда начинается современное искусство (и чем отличается modern art от contemporary art)? Что стоит считать искусством, а что – вызовом, эпатажем, вандализмом, политическим высказыванием? И как можно считать искусством то, что далеко не всегда красиво, эстетично?
Весьма расхожим мнением в этих спорах становится рассуждение о том, что современное искусство, арт-практики долгого XX века, это, прежде всего, эксперимент над прежними нормами. Это перформативный жест, который старается НЕ быть эстетичным – так «художники» порывают с традицией мимитичного искусства и переживают автономию своих суждений.
Какие возможности видеть и различать искусство дает такая позиция? И не становится само слово «искусство» пустым, не означающим ничего путного в мире, где современные арт-практики переиначивают и пересобирают собственные основания?

Содержание ролика:
00:00 – Начало
00:38 – Теоретические основания
01:01 – Позиция Елены Петровской
01:57 – Что говорил Лиотар
04:20 – Массовая культура и искусство
08:47 – Пространство экспериментов и критики
10:22 – Моне
11:56 – Пикассо
14:33 – Целан
17:37 – Бэнкси
22:07 – Перфоманс
25:41 – Осмысление

ПОЛЕЗНЫЕ ССЫЛКИ

Книги:
Аронсон О., Петровская Е. Что остается от искусства. М.: Институт проблем современного искусства, 2014. URL: https://bit.ly/3eq49r8
Лиотар Ж. Ф. Состояние постмодерна. М.: Издательство «АЛЕТЕЙЯ», 1998. URL: https://bit.ly/2W6Sdo3

Статьи:
Барт Р. Удовольствие от текста // Избранные работы: Семиотика: Поэтика. М.: Прогресс, 1989. С. 462-518. URL: https://bit.ly/301CV5d
Грейс Б. Истина искусства // Художественный журнал. 2015. № 96. URL: https://bit.ly/302roCz
Вайзер Т. Травматография лотоса. Язык травмы и деформация языка в постсоветской поэзии // Новое литературное обозрение. 2014. № 125 (1). URL: https://bit.ly/3053k1Q
Мороз О. Современное искусство как художественная документация: развлечение или чистая активность? // Обсерватория культуры. 2014. № 6. URL: https://bit.ly/2WeaCzd
Петровская Е. Мощь анонимности // Colta. 27.09.2016. URL: https://bit.ly/2DDH6g5
Седакова О. Пауль Целан. Заметки переводчика. URL: https://bit.ly/2CoVJDc

Видео:
Dismaland: inside Banksy’s dystopian playground // Channel 4 News. 20.08.2015. URL: https://youtu.be/_wruEnynr1w
Marina Abramovic on performing "Rhythm 0" (1974) // Marina Abramovic Institute. 05.03.2016. URL: https://youtu.be/xTBkbseXfOQ

Оксана Мороз – кандидат культурологии, креативный директор Фонда Егора Гайдара, доцент и руководитель магистерской программы «Медиаменеджмент», бакалаврской программы «Менеджмент креативных проектов» в РАНХиГС и МВШСЭН (Шанинке). Исследователь цифровой среды, культурных практик онлайн пользователей, цифровой этики, памяти и смерти в онлайн среде.

Patreon: https://bit.ly/2TI1AcG
Facebook: http://bit.ly/2Gmdp2a
Instagram: http://bit.ly/2Sr55EW
VK: https://bit.ly/2RPKloP
Twitch: https://bit.ly/2Tz2oAv
Web: https://bit.ly/3d2RuL7

Видео Современное искусство вне эстетики канала Оксана Мороз
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
13 июля 2020 г. 17:00:09
00:30:23
Другие видео канала
Такая разная дискриминацияТакая разная дискриминацияКрутой маршрут лагерной литературыКрутой маршрут лагерной литературыСовременное искусство-великий мыльный пузырьСовременное искусство-великий мыльный пузырьРепрезентация, культурные исследования и тупики коммуникации [лекция #5]Репрезентация, культурные исследования и тупики коммуникации [лекция #5]Страшные, милые психопаты: Mindhunter и Killing EveСтрашные, милые психопаты: Mindhunter и Killing EveСтарая новая этикаСтарая новая этикаМемы, или был ли неправ Докинз?Мемы, или был ли неправ Докинз?Дискурс владеет человеком [лекция #3]Дискурс владеет человеком [лекция #3]Художница Анастасия Раковчена и её современное искусство на Кипре (ЛИЦА УЛИЦ)Художница Анастасия Раковчена и её современное искусство на Кипре (ЛИЦА УЛИЦ)Старые мультфильмы – на свалку истории?Старые мультфильмы – на свалку истории?Прелести и ужасы онлайн-образованияПрелести и ужасы онлайн-образованияИстория современного искусства: откуда оно взялось и почему оно такое?История современного искусства: откуда оно взялось и почему оно такое?Почему бесят феминитивы?Почему бесят феминитивы?Ярмарка современного искусства ART RUSSIAЯрмарка современного искусства ART RUSSIAИстория, память, нарративыИстория, память, нарративыТоржество семиотики [лекция #2]Торжество семиотики [лекция #2]Почему мы не понимаем друг друга в интернете?Почему мы не понимаем друг друга в интернете?АУДИО. Откуда взялся мат? (БЕЗ ЦЕНЗУРЫ) • Подкаст Arzamas о русском языке • s01e02АУДИО. Откуда взялся мат? (БЕЗ ЦЕНЗУРЫ) • Подкаст Arzamas о русском языке • s01e025 мифов о культурологии5 мифов о культурологииМир Дикого Запада: становление субъектаМир Дикого Запада: становление субъекта
Яндекс.Метрика