Будущее западного буддизма. Технодхарма. Беседы о буддизме
Что ждёт буддизм в 21 веке? Как изменится (и уже меняется) буддийская мысль и практика от столкновения с наукой и технологией? Как выглядит «западный» буддизм, и чем он отличается от азиатского? Что такое секулярный буддизм, что такое прагматичная дхарма, и в чём их отличие? Какую «шапочку с проводами» нужно надеть, чтобы пережить духовное пробуждение? Могут ли компьютерные игры привести к просветлению? И наконец, что означает популярное высказывание о том, что «Будущий Будда — это Сангха»?
На встрече мы говорили про то, как формировался западный буддизм, вспомнили Александра Македонского и Марко Поло, либеральный протестантизм, китайского монаха Тайсю, придумавшего гуманистический буддизм, и надолго задержались на роли Теософского общества в принятии западом «научной версии» буддизма.
В конце концов, Елена Петровна Блаватская стала первой официальной западной женщиной, принявшей буддизм!
Когда буддийский монах Анагарика Дхармапала (протеже Генри Олкотта, президента Теософского общества) посетил лекции выдающегося американского психолога Уильяма Джеймса, то Джеймс уступил ему кафедру, а после речи Дхармапалы воскликнул: «Это та психология, которую все будут изучать через 25 лет!»
Что же, он ошибся на 100 лет, но это действительно произошло!
Встреча прошла в чайном клубе «Дамо»: http://damo.com.ua , https://www.instagram.com/damo_com_ua/
По приглашению проекта «Ба Бао»: https://www.instagram.com/__babao__/
P.S. Это рассказ за чаем, а не академическая лекция. Это не пересказ википедии, а лишь моё ограниченное и обусловленное понимание.
Видео Будущее западного буддизма. Технодхарма. Беседы о буддизме канала Victor Shiryaev
На встрече мы говорили про то, как формировался западный буддизм, вспомнили Александра Македонского и Марко Поло, либеральный протестантизм, китайского монаха Тайсю, придумавшего гуманистический буддизм, и надолго задержались на роли Теософского общества в принятии западом «научной версии» буддизма.
В конце концов, Елена Петровна Блаватская стала первой официальной западной женщиной, принявшей буддизм!
Когда буддийский монах Анагарика Дхармапала (протеже Генри Олкотта, президента Теософского общества) посетил лекции выдающегося американского психолога Уильяма Джеймса, то Джеймс уступил ему кафедру, а после речи Дхармапалы воскликнул: «Это та психология, которую все будут изучать через 25 лет!»
Что же, он ошибся на 100 лет, но это действительно произошло!
Встреча прошла в чайном клубе «Дамо»: http://damo.com.ua , https://www.instagram.com/damo_com_ua/
По приглашению проекта «Ба Бао»: https://www.instagram.com/__babao__/
P.S. Это рассказ за чаем, а не академическая лекция. Это не пересказ википедии, а лишь моё ограниченное и обусловленное понимание.
Видео Будущее западного буддизма. Технодхарма. Беседы о буддизме канала Victor Shiryaev
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Союз пустоты и сострадания. Беседы о буддизмеНаследники кармы. Беседы о буддизмеМировые религии. Буддизм - 100 минутТри ключевых аспекта понимания себяПОПАСТЬ В СЕЙЧАС. ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ [Экхарт Толле, озв. Никошо]Буддизм в РоссииСтоицизм и буддизм: системы работы с сознанием и мышлением (Сергей Сухов и Виктор Ширяев)Буддизм в России. Феномен нетленного тела Итигелова.Ежи Сармат отвечает на вопросы о буддизмеБуддизм: Просто о сложномВедические Пророчества Сбываются - Предсказания Будущего Кали-Юга Веды Тайны Шримад-БхагаватамВ чем смысл жизни? СадхгуруАлександр Пятигорский - Эффект Ю_Н_Рериха (О Буддизме,Карме,Этике,Калачакре)Буддийские древности для современного мираСновидение 1 - Тибетская йога сна и сновиденийИгорь Берхин. Основы буддизма. Лекция 1. Мирские и сверхмирские пути. Четыре печати Дхармы.НАГАРДЖУНА - Толкование Бодхичитты (аудиокнига)Меня не существует. Беседы о буддизмеЭволюция учения сквозь века и страны. История буддизма.Я ПРОЖИЛА ПЯТЬ ДНЕЙ В БУДДИЙСКОМ МОНАСТЫРЕ Там Вуа, Тайланд / Tam Wua Forest Mnastery