Недельный раздел «Балак», рав Ури Шерки, субтитры
Недельный раздел «Балак» рассказывает о пророчестве человека не из народа Израиля - пророка Билъама (Билъам).
Пророк Билъам — уникальная личность.
Мудрецы Израиля видели в Билъаме человека, по силе равного Моисею, и даже говорили, может быть, преувеличивая, что он больше Моисея. То есть - как Моисей для народа Израиля, так Билъам для народов мира. Это можно объяснить следующим образом: Моисей представляет собой канал связи, через который народ Израиля получает Тору, а Билъам представляет народы мира в их отношениях с Богом.
Эпизод говорит о некоем противостоянии, некоем противоречии, какой-то попытке Билъама навредить народу Израиля. Эта акция заказана царем Балаком, царем Моава, который враждебен Израилю и опасается появления израильтян на исторической арене. Этот опыт, в конечном итоге, заканчивается чем-то чрезвычайно положительным. Все эти проклятия, которыми Билъам стремится проклять народ Израиля, превращаются в благословения.
И это означает, что, в конце концов, здесь нет никакого соперничества между двумя формами духовности. Существует взаимодополняемость между духовностью народа Израиля и духовностью народов мира. И это то, что говорит сам Билъам, восклицая: «Да умрет душа моя смертью праведника, и да будет потомство мое, как он (Израиль)». Он тоскует по будущему израильтян. Он тоже хочет быть частью этого «проекта».
Эти события напоминают нам о фигуре одного из величайших философов XIX века, немецкого философа Фридриха Ницше, который, с одной стороны, ревновал (к народу Израиль). Он осознавал ценность народа Израиля, и это вызывало у него ревность. Но в то же время, у него была и большая любовь к этому народу, поскольку он пишет, что христианский мир и европейский мир ценностей, в целом, близится к краху. Произнося затем такую примечательную фразу «И древний Бог Израиля близится вернутся к своему народу, к своему миру, и мы все вместе возрадуемся Его радости».
И мы находим у Ницше, как и у Билъама, что, в конце концов, даже те, кто из зависти хотят проклясть народ Израиля, в конце концов признают, что ценность исправления мира проходит через народ Израиля.
Мне кажется, что и Ницше, и Билъам были бы рады увидеть то, что происходит в наши дни - движение бней Ноах (сыновей Ноя), которые стремятся принять Тору Израиля, принять универсальное послания иудаизма, которое проходит через народ Израиля и предназначено для всего мира.
На самом деле, это великий урок, который дает нам Тора: когда есть тот, кто доставляет Тору народу Израилю, в то же время появляются и те из народов мира, которые способны услышать эту особую Тору и донести ее до всего человечества.
----------------------------------
СДЕЛАТЬ «ДЕКЛАРАЦИЮ НОАХИДА» - ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ТОРЕ И ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ - https://bit.ly/2VVjjS9
http://britolam.ru - Брит Олам, Мировой Центр Ноахидов
Чат Бней Ноах - https://t.me/+CfwQkDn9_H8xYzFk
На сайте https://www.lilmod.org/ - все текущие онлайн занятия ЛИЛЬМОД, уточненное расписание, записи прошедших занятий, присоединение к чат-группам и возможности пожертвования.
Объявления о занятиях - https://chat.whatsapp.com/LW8sKPcMzuE0KOS6Qr4ni4
Странице в ФБ https://www.facebook.com/LILMOD.ORG
Видео Недельный раздел «Балак», рав Ури Шерки, субтитры канала NoahideWorldCenter Russian
Пророк Билъам — уникальная личность.
Мудрецы Израиля видели в Билъаме человека, по силе равного Моисею, и даже говорили, может быть, преувеличивая, что он больше Моисея. То есть - как Моисей для народа Израиля, так Билъам для народов мира. Это можно объяснить следующим образом: Моисей представляет собой канал связи, через который народ Израиля получает Тору, а Билъам представляет народы мира в их отношениях с Богом.
Эпизод говорит о некоем противостоянии, некоем противоречии, какой-то попытке Билъама навредить народу Израиля. Эта акция заказана царем Балаком, царем Моава, который враждебен Израилю и опасается появления израильтян на исторической арене. Этот опыт, в конечном итоге, заканчивается чем-то чрезвычайно положительным. Все эти проклятия, которыми Билъам стремится проклять народ Израиля, превращаются в благословения.
И это означает, что, в конце концов, здесь нет никакого соперничества между двумя формами духовности. Существует взаимодополняемость между духовностью народа Израиля и духовностью народов мира. И это то, что говорит сам Билъам, восклицая: «Да умрет душа моя смертью праведника, и да будет потомство мое, как он (Израиль)». Он тоскует по будущему израильтян. Он тоже хочет быть частью этого «проекта».
Эти события напоминают нам о фигуре одного из величайших философов XIX века, немецкого философа Фридриха Ницше, который, с одной стороны, ревновал (к народу Израиль). Он осознавал ценность народа Израиля, и это вызывало у него ревность. Но в то же время, у него была и большая любовь к этому народу, поскольку он пишет, что христианский мир и европейский мир ценностей, в целом, близится к краху. Произнося затем такую примечательную фразу «И древний Бог Израиля близится вернутся к своему народу, к своему миру, и мы все вместе возрадуемся Его радости».
И мы находим у Ницше, как и у Билъама, что, в конце концов, даже те, кто из зависти хотят проклясть народ Израиля, в конце концов признают, что ценность исправления мира проходит через народ Израиля.
Мне кажется, что и Ницше, и Билъам были бы рады увидеть то, что происходит в наши дни - движение бней Ноах (сыновей Ноя), которые стремятся принять Тору Израиля, принять универсальное послания иудаизма, которое проходит через народ Израиля и предназначено для всего мира.
На самом деле, это великий урок, который дает нам Тора: когда есть тот, кто доставляет Тору народу Израилю, в то же время появляются и те из народов мира, которые способны услышать эту особую Тору и донести ее до всего человечества.
----------------------------------
СДЕЛАТЬ «ДЕКЛАРАЦИЮ НОАХИДА» - ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ТОРЕ И ЕВРЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ - https://bit.ly/2VVjjS9
http://britolam.ru - Брит Олам, Мировой Центр Ноахидов
Чат Бней Ноах - https://t.me/+CfwQkDn9_H8xYzFk
На сайте https://www.lilmod.org/ - все текущие онлайн занятия ЛИЛЬМОД, уточненное расписание, записи прошедших занятий, присоединение к чат-группам и возможности пожертвования.
Объявления о занятиях - https://chat.whatsapp.com/LW8sKPcMzuE0KOS6Qr4ni4
Странице в ФБ https://www.facebook.com/LILMOD.ORG
Видео Недельный раздел «Балак», рав Ури Шерки, субтитры канала NoahideWorldCenter Russian
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
25 июня 2023 г. 17:41:02
00:03:37
Другие видео канала
Мегилат Эстэр. "И многие народы земли йудействуют", рав Йона ЛевинУчим Пророков Израиля, рав Йона ЛевинБлагословение раввина Ури Шерки к Новому 5781 ГодуГлавы Бэар и Бэхукотай. Договор на Историю. Рав Йона ЛевинПраведники народов мира и мудрецы народов мира. Законы бней Ноах и их источники в Устной Торе-6Уроки рав Шерки по книге Берешит - перевод, анализ, обсуждениеНедельный раздел «ДВАРИМ», чтение текста на иврите, перевод и грамматический разборРамбам. Основы Торы. рав Йона ЛевинАктуальные вопросы через призму недельного разделаНовый подход к соотношению религии и науки, проф. биологии Михаэль Шерман«Афтара недельной главы Хукат. Справедливость против агрессии», рав Йона ЛевинАфтара Хануки. Пой и Радуйся. Рав Йона ЛевинАфтара главы Масэй. Упрёки и обвинения. Рав Йона Левин«Тексты молитв и Торы», рав Элияу ЛибенштейнАфтара Трума. Дом для Ашем. Рав Йона ЛевинХанука: За что боролись? Рав Йона Левин«За какие грехи был наказан Иерушалаим» по книге пророка Йехезкель, 11-12 гл., рав Зеев МешковНедельный раздел «МАТОТ-МАСЕЙ», чтение текста на иврите, перевод и грамматический разбор.«Афтара недельной главы Ваикра. Йешаяу 43», рав Йона Левин«Недельная глава Балак. Пророчество или колдовство?», рав Йона Левин