Метта сутта
Предыстория Метта Сутты
Слово о любящей доброте (доброжелательности).
Молитва о ниспослании безграничной любящей доброты
для избавления других существ от страданий.
Как-то пятьсот монахов отправились медитировать в джунгли, но
там им стали мешать и наводить страх какие-то духи. Вернувшись, они
рассказали об этом Будде. Тогда Будда посоветовал монахам снова
пойти на это место, вооружившись для защиты мечом метты (любящей
доброты). И передал им эту сутту, чтобы научить тому, как практиковать любящую доброту.
Монахи вернулись в джунгли и послали свою любящую доброту
этим духам, после этого они стали медитировать безо всяких помех. Те
же самые духи, которые раньше создавали препятствия, теперь раскаялись и оказали почтение монахам.
Вот почему эта сутта так важна для преданных - она посылает любящую доброту всем живым существам. Практикуя эту великую добродетель, можно преодолеть любое затруднение, обрести счастье и покой
и помочь другим жить в мире.
Метта Сутта
Тот, кто искусен в делании добра и
Желает достичь состояния покоя
(нирваны) должен поступать так.
Он должен быть умел, честен, совершенно честен,
послушен, приветлив и смирен.
Довольный, не доставляющий хлопот
(то есть не обременяющий других),
выполняющий некоторые обязанности, живущий просто.
Сдержанный в чувствах, осмотрительный, благоразумный;
лишенный страстной привязанности к семье.
Он не должен совершать ни малейшей оплошности,
чтобы другие мудрые люди не усмотрели в нем недостатков.
Пусть все существа будут счастливы и невредимы,
пусть их сердца будут здоровы.
Какими бы ни были живые существа;
слабыми или сильными, высокими,
тучными или средними,
невысокими, маленькими или большими,
зримыми или незримыми.
Те, кто близко или далеко,
те, кто родились и те,
кому предстоит родиться.
Пусть все существа, без исключения,
будут настроены радостно.
Пусть никто не обманывает другого и не презирает,
кем бы он ни был и где бы ни находился.
В состоянии гнева или недоброжелательности,
пусть он не желает зла другому.
Мать готова защищать своего
единственного ребенка, рискуя своей жизнью.
Пусть он развивает такую же безграничную любовь
ко всем существам.
Пусть мысль о безграничной любви заполнит
весь мир; вверху, внизу и во всех направлениях,
безо всяких преград,
пусть здесь не будет ненависти и враждебности.
Стоя, прогуливаясь, сидя или лежа,
в состоянии бодрствования,
нужно помнить об этом.
Говорится, что это - наилучшее поведение здесь.
He совершающий ошибок,
наделенный добродетелью и пониманием,
он отвергает привязанность к чувственным желаниям.
Поистине, он больше не вернется; не будет зачат в лоне.
Непоколебимой силой этой истины,
Пусть я всегда буду благополучен.
Видео Метта сутта канала Видео Буддизм
Слово о любящей доброте (доброжелательности).
Молитва о ниспослании безграничной любящей доброты
для избавления других существ от страданий.
Как-то пятьсот монахов отправились медитировать в джунгли, но
там им стали мешать и наводить страх какие-то духи. Вернувшись, они
рассказали об этом Будде. Тогда Будда посоветовал монахам снова
пойти на это место, вооружившись для защиты мечом метты (любящей
доброты). И передал им эту сутту, чтобы научить тому, как практиковать любящую доброту.
Монахи вернулись в джунгли и послали свою любящую доброту
этим духам, после этого они стали медитировать безо всяких помех. Те
же самые духи, которые раньше создавали препятствия, теперь раскаялись и оказали почтение монахам.
Вот почему эта сутта так важна для преданных - она посылает любящую доброту всем живым существам. Практикуя эту великую добродетель, можно преодолеть любое затруднение, обрести счастье и покой
и помочь другим жить в мире.
Метта Сутта
Тот, кто искусен в делании добра и
Желает достичь состояния покоя
(нирваны) должен поступать так.
Он должен быть умел, честен, совершенно честен,
послушен, приветлив и смирен.
Довольный, не доставляющий хлопот
(то есть не обременяющий других),
выполняющий некоторые обязанности, живущий просто.
Сдержанный в чувствах, осмотрительный, благоразумный;
лишенный страстной привязанности к семье.
Он не должен совершать ни малейшей оплошности,
чтобы другие мудрые люди не усмотрели в нем недостатков.
Пусть все существа будут счастливы и невредимы,
пусть их сердца будут здоровы.
Какими бы ни были живые существа;
слабыми или сильными, высокими,
тучными или средними,
невысокими, маленькими или большими,
зримыми или незримыми.
Те, кто близко или далеко,
те, кто родились и те,
кому предстоит родиться.
Пусть все существа, без исключения,
будут настроены радостно.
Пусть никто не обманывает другого и не презирает,
кем бы он ни был и где бы ни находился.
В состоянии гнева или недоброжелательности,
пусть он не желает зла другому.
Мать готова защищать своего
единственного ребенка, рискуя своей жизнью.
Пусть он развивает такую же безграничную любовь
ко всем существам.
Пусть мысль о безграничной любви заполнит
весь мир; вверху, внизу и во всех направлениях,
безо всяких преград,
пусть здесь не будет ненависти и враждебности.
Стоя, прогуливаясь, сидя или лежа,
в состоянии бодрствования,
нужно помнить об этом.
Говорится, что это - наилучшее поведение здесь.
He совершающий ошибок,
наделенный добродетелью и пониманием,
он отвергает привязанность к чувственным желаниям.
Поистине, он больше не вернется; не будет зачат в лоне.
Непоколебимой силой этой истины,
Пусть я всегда буду благополучен.
Видео Метта сутта канала Видео Буддизм
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
Другие видео канала
Интервью с Буддийским монахом традиции Тхеравада, Бханте ТопперомМетта сутта - Доброжелательность (АН 8.1)Буддизм Чем он является и как его практиковать?Далай-лама 14 - Учения о преобразовании ума, День 2Буддизм ТхеравадыДалай-лама 14 - Учения о преобразовании ума, День 1Межрелигиозный диалог Далай-ламы XIV с представителями различных духовных организаций.Ассу сутта: Слёзы СН 15.3Далай-лама 14 о природе реальности. Часть 1.Аджан Буддадаса - тюрьма жизниTheravada.RuДиалог Далай-ламы 14 с учеными о старости и смерти. Серия 1.О Боге и ДушеБуддийский монах о счастье и не толькоБуддийская медитацияИстория Палийского канона (Лекция Пхра Аджан Чатри)Буддизм ТхеравадыДостопочтенный Дхаммавудхо - Духовная ориентацияПалийский канон Ангуттара Никая 3.67 (темы для дискуссий)Далай-лама 14 - Буддийские учения о мудрости, Часть 3.