Загрузка страницы

Церковный раскол. Староверы или старообрядцы? Иеромонах Макарий Маркиш

❤️❤️❤️ 3d Тур по Храму Гроба Господня в Иерусалиме. Смотреть https://zapiski.elitsy.ru/3d_tour_hram_groba_gospodnya_v_ierusalime?partner=youtube

В случае блокировки канала, наши видео вы можете смотреть на канале в Рутубе https://rutube.ru/channel/87234?sub_confirmation=1

#2024 #елицы

Добрый вечер, друзья!
Сегодня отвечу на вопрос такой, уже не нравственный, не вопрос из нашей повседневной жизни, а вопрос церковно-исторический, познавательный. Вопрос о так называемых старообрядцах, которых некоторые наши читатели почему-то называют староверами. Это неправильное название, сразу отбрасывайте. Слово «старовер» для себя и своих собеседников нужно разъяснить: разницы в вере между старообрядцами и Русской Православной Церковью не существует, существует разница в обрядах. А отличие веры от обрядов очень ясно и четко зафиксировано в решениях Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, и в особенности Собора 1971 года, который подвел итог, я бы сказал, подвел черту под церковным расколом 17-го века, который разделил Русскую Православную Церковь от большого числа старообрядческого населения. Вообще в подробностях у нас сейчас нет возможности вам излагать, вы можете посмотреть в учебниках, на сайтах интернета, что старое старообрядческий раскол. Споры возникли об обрядах в 17-ом веке. Уже в 18-ом стало ясно, что об обрядах спорить не надо, что это – лишний спор, что проблема-то не в обрядах, а в отсутствии дисциплины, в отсутствии любви к церкви, отсутствии единства церкви, независимо от обрядов. Потребовалось еще 200 лет, ну, на фоне наших русских трагедий, большевизма и всего остального, но, тем не менее, 200 лет прошли, и к 1971 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви постановил, что разница между обрядами, существовавшими до 17-го века, и обрядами, несколько измененными в 17-ом веке – равно спасительны. И те из старообрядцев, кто желает следовать своим старинным обрядам, могут практиковать это, могут молиться, служить службу, в том числе и Божественную Литургию, пользуясь теми обрядами, которые наследованы с древних времен, оставаясь при этом в Русской Православной Церкви. Вот поэтому понятие такого следования дореформному обряду называется у нас единоверием. Единоверческие приходы РПЦ – это старообрядческие приходы, которые находятся в единении с Русской Церковью. И они от нас ничем не отличаются. Кроме обрядов. Те же самые православные, что и мы с вами. Но, к сожалению, не все старообрядцы воссоединились с церковью, но это немножко другой вопрос. Ну, те, кто не желает воссоединяться с церковью – это уже их свободная воля. По крайней мере, мы сегодня мы можем с уверенностью сказать, что обряды не отделяют нас друг от друга. Спаси Господи.

Иеромонах Макарий Маркиш
Церковный раскол. Староверы или старообрядцы - https://youtu.be/F2MhGGf-j1Q
Православная соцсеть "Елицы", "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/profile/15728
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1dup8-tY25raDpr2LDrPQ

Видео Церковный раскол. Староверы или старообрядцы? Иеромонах Макарий Маркиш канала Православная соцсеть Елицы
Показать
Комментарии отсутствуют
Введите заголовок:

Введите адрес ссылки:

Введите адрес видео с YouTube:

Зарегистрируйтесь или войдите с
Информация о видео
29 марта 2017 г. 17:51:44
00:03:47
Другие видео канала
Личное пространство. Психологи Виктория Маркелова и Павел Малахов с иером.  МакариемЛичное пространство. Психологи Виктория Маркелова и Павел Малахов с иером. Макарием"Традиция 2020" уже скоро  - 22 августа! Семейный фестиваль под открытым небом"Традиция 2020" уже скоро - 22 августа! Семейный фестиваль под открытым небомБогатый хан, его дочь и бедняк - Крылатые притчи - Егор СальниковБогатый хан, его дочь и бедняк - Крылатые притчи - Егор Сальников«Ориентация», выпуск №4, часть 2: Тема программы: «Миссия России в мире»«Ориентация», выпуск №4, часть 2: Тема программы: «Миссия России в мире»Иисус Христос наполовину Бог, наполовину человек? Вера и суеверия - с о. Валерием Духаниным.Иисус Христос наполовину Бог, наполовину человек? Вера и суеверия - с о. Валерием Духаниным.Тимур Ефременков -  Перемена - Рецепты от неверия - Крылатые притчиТимур Ефременков - Перемена - Рецепты от неверия - Крылатые притчиВзгляд из алтаря. Беседа "4". Иеромонах Макарий (Маркиш).Взгляд из алтаря. Беседа "4". Иеромонах Макарий (Маркиш).Мария Берсенева. Крылатые притчи. Мечта бурлака.Мария Берсенева. Крылатые притчи. Мечта бурлака.Дуб и ветер - Настя Ростопша - Крылатые притчиДуб и ветер - Настя Ростопша - Крылатые притчиОбитает ли Бог во Вселенной? Вера и суеверия - с о. Валерием Духаниным.Обитает ли Бог во Вселенной? Вера и суеверия - с о. Валерием Духаниным.Вера и суеверия - с о. Валерием Духаниным. Вступление. Священник Валерий ДуханинВера и суеверия - с о. Валерием Духаниным. Вступление. Священник Валерий ДуханинАНОНС! Второй вебинар проекта "Студия нравственной журналистики"АНОНС! Второй вебинар проекта "Студия нравственной журналистики"Два волка. Притча о самопознании. Притчу читает Сергей ПускепалисДва волка. Притча о самопознании. Притчу читает Сергей ПускепалисТимур Ефременков  - Благодать - Крылатые притчиТимур Ефременков - Благодать - Крылатые притчиОдна из задач церкви — участие в политической борьбе? Вера и суеверия - с о. Валерием ДуханинымОдна из задач церкви — участие в политической борьбе? Вера и суеверия - с о. Валерием ДуханинымБездонный мешок - Анастасия БалякинаБездонный мешок - Анастасия БалякинаЦерковь должна быть сообществом святых и безгрешных людей. Неужели?Церковь должна быть сообществом святых и безгрешных людей. Неужели?Миф: священнику проще спастись, чем мирянам. Протоиерей Валерий ДуханинМиф: священнику проще спастись, чем мирянам. Протоиерей Валерий Духанин«Ориентация», № 5. «В защиту жизни», часть 2«Ориентация», № 5. «В защиту жизни», часть 2В чем помогает Ксения Петербуржская? #shorts #shortsvideoВ чем помогает Ксения Петербуржская? #shorts #shortsvideoМиф: в церкви нечему учиться, главное — знать, к каким иконам в какой нужде обращаться. СуеверияМиф: в церкви нечему учиться, главное — знать, к каким иконам в какой нужде обращаться. Суеверия
Яндекс.Метрика