«Слуги народа» с точки зрения археологии: чем похожи Синташта и Сан Августин?

Вторая беседа из цикла "Социальная антропология" с археологом, старшим научным сотрудником Института истории и археологии УрО РАН и НОЦЕИ ЮУрГУ, PhD Игорем Чечушковым. Игорь в данный момент находится в Коста-Рике и ведет авторский блог, посвященный социальной антропологии и социальной археологии.

1:38 - Как к Игорю пришла идея сравнить такие удаленные друг от друга общества?
3:00 - Каковы география, хронология и устройство общества Сан Августина?
6:10 - Насколько различие в типе хозяйствования влияет на сравнительный анализ?
8:30 - Есть ли в материалах Сан Августина свидетельства вооруженных конфликтов?
11:11 - Знаем ли мы как погребали простых людей в Сан Августине?
13:10 - Что говорит нам погребальный инвентарь?
16:30 - Важной социальной единицы или корпорации?
17:34 - Разница в трудозатратах и роль специализации в организации погребального обряда.
19:00 - Роль мастера-специалиста в древнем обществе и суть археологического эксперимента.
22:24 - Каковы критерии допустимости сравнительного анализа удалённых культур и обществ?
28:55 - О чём будет следующая научно-популярная статья Игоря?

Вторую статью блога "«Слуги народа» с точки зрения археологии: циничный миф или социальная реальность?" вы можете прочитать на ресурсах Ассоциации "Археос" в социальных сетях VK и Facebook:
https://vk.com/@archaeos_center-slugi-naroda-s-tochki-zreniya-arheologii-cinichnyi-mif-ili-s
Странички Игоря Чечушкова в социальных сетях
https://vk.com/paul_banyan
https://www.facebook.com/igor.chechushkov

Археос в социальных сетях: https://vk.com/archaeos_center https://www.instagram.com/archaeos_history
https://www.facebook.com/ArchaeosAssociation

Видео «Слуги народа» с точки зрения археологии: чем похожи Синташта и Сан Августин? канала ARCHAEOS