Айны глазами японцев
лектор — Василий Владимирович Щепкин (кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела Дальнего Востока ИВР РАН)
Со второй половины XVIII века под влиянием продвижения русских по Курильским островам японцы стали проявлять интерес к землям к северу от Японии, которые в то время были населены айнами. На рубеже XVIII–XIX вв. стало появляться большое количество иллюстрированных сочинений об айнах, которые создавались как участниками правительственных экспедиций в северные земли, так и столичными учеными, никогда не бывавшими там. Сегодня эти тексты являются ценным источником по истории и культуре айнов, подвергшихся почти полной ассимиляции в XX в. В лекции мы проследим, как менялись представления японцев об айнах на протяжении XVIII–XIX вв. на примере ряда сочинений, в том числе из коллекции ИВР РАН.
Видео Айны глазами японцев канала Institute of Oriental Manuscripts RAS
Со второй половины XVIII века под влиянием продвижения русских по Курильским островам японцы стали проявлять интерес к землям к северу от Японии, которые в то время были населены айнами. На рубеже XVIII–XIX вв. стало появляться большое количество иллюстрированных сочинений об айнах, которые создавались как участниками правительственных экспедиций в северные земли, так и столичными учеными, никогда не бывавшими там. Сегодня эти тексты являются ценным источником по истории и культуре айнов, подвергшихся почти полной ассимиляции в XX в. В лекции мы проследим, как менялись представления японцев об айнах на протяжении XVIII–XIX вв. на примере ряда сочинений, в том числе из коллекции ИВР РАН.
Видео Айны глазами японцев канала Institute of Oriental Manuscripts RAS
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
23 апреля 2019 г. 17:21:25
01:26:38
Другие видео канала
Битинайте Е.А. Живое древо религий М. К. Ганди.Уймина Ю.А. Западная философия и восточная медитация в учении Ошо Раджниша.Скороходова Т.Г. История Индии в философской интерпретации Свами Вивекананды.Жукова Л.Е. Вивекананда и его учителя: преемственность религиозно-философских взглядов.Сабирова Р.Н. Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на...Куликов Л.И. Ведийское vrā́- «барышня» (?): Этимология, семантика, контекст.Демченко М.Б. Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русcк...Костина Е.А. «Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кин...Челнокова А.В. Новый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая.Цветкова С.О. Кришнаитские коды проповеди северо-индийского бхакти.Котин И.Ю. «Барахмах» Нанака и дискуссия о реформе сикхского календаря.Щербак М.Б. Буддийский Ренессанс в Южной Азии конец XIX – сер. XX века: история и перспективы.Дружинин В.Ю. Образ птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина).Шомахмадов С.Х. Неатрибутированный санскритский фрагмент SI 3480 из Сериндийского фонда ИВР РАН.Корнеева Н.А. Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры.Тавастшерна С.С. Enjambement в поэзии БхартрихариКрюкова В.Ю. К авестийско-ведийским параллелям о собаке.Терентьев А.А. Буддизм и война: исторический обзор.Комиссаров Д.А. Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.Васильков Я.В. Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен.Александрова Н.В. Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической...