Три Драгоценности - Будда, Дхарма, Сангха
ТРИРАТНА или Ратнатрайа - Три Сокровища, специальное выражение для общеизвестной формулы "Будда, Дхарма и Сангха" ; последние два, в современном толковании, означают "религиозный закон" и "жречество" . Эзотерическая Философия, однако, сочла бы это очень вольным разъяснением. Слова "Будда, Дхарма и Сангха" должны произноситься как в дни Готамы, Владыки Будды, а именно: "Бодхи, Дхарма и Сангха"; и истолковываться как "Мудрость, ее законы и служители", последние в смысле "духовных толкователей", или адептов. Однако, рассматривая Будду как олицетворенного "Бодхи" на земле, истинного аватара Ади-Будды, Дхарму постепенно начали рассматривать как его особый закон, а Сангху - как его особое качество. Несмотря на это, именно профаны более поздних (теперь - современных) учений явили больше природной интуиции, нежели фактические толкователи Дхармы, буддийские жрецы. Люди видят Триратну в трех образах Амитабхи, Авалокитешвары и Майтрейи Будды; т.е. в "Беспредельном Свете" или Вселенской Мудрости - безличном принципе, что есть правильное значение Ади-Будды; во "Всевышнем Владыке" Бодхисаттв, или Авалокитешваре; и в Майтрейе Будде, символе земного и человеческого Будды, "Мануши Будды". Таким образом, несмотря на то, что непосвященные действительно называют эти три образа "Буддами Прошлого, Настоящего и Будущего", все же каждый последователь истинно философского Буддизма - названного м-ром Эйтелем "атеистическим" - разъяснил бы термин Триратна правильно. Философ Школы Йогачарья сказал бы, что "Дхарма не есть личность, но необусловленная и непроизводная сущность, сочетающая в себе духовные и материальные принципы вселенной, а из Дхармы эманировал Будда (вернее, "отраженный" Бодхи), как творческая энергия, которая сотворила, вместе с Дхармой, третий элемент троицы, т.е. "Самгху", что есть постижимая сумма всей реальной жизни". Следовательно, Самгха не есть и не может быть то, что под ней теперь понимается, а именно, нынешнее "жречество"; ибо последнее не является суммой всей реальной жизни, но только религиозной. Подлинное первичное значение слова Самгха или "Сангха" относится только к Архатам или Бхикшу, или "посвященным", то есть к истинным представителям Дхармы - божественного закона и мудрости, приходящей к ним как отраженный свет из единого "безграничного света". Таково философское значение.
Видео Три Драгоценности - Будда, Дхарма, Сангха канала Теософия в России — Theosophy in Russia
Видео Три Драгоценности - Будда, Дхарма, Сангха канала Теософия в России — Theosophy in Russia
Показать
Комментарии отсутствуют
Информация о видео
12 февраля 2014 г. 23:40:36
00:01:08
Другие видео канала
Живой Будда Кармапа XVIIО Боге и личности. Главное в Санатана Дхарме. Свами Вишнудевананда ГириДхарма. Никто не должен был увидеть эту картину. Акиана КрамарикThe Deeper Meaning of Dharma | Insights from the Master«Кратко» Буддизм Вся суть за 15 минут. Главные идеи, Принципы и Философия Буддизма. Саммари клуб«НЕТ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ — НЕТ СТРАДАНИЙ» — УЧЕНИЯ БУДДЫ, КОТОРЫЕ СТОИТ ПРОЧЕСТЬ КАЖДОМУ (мотивация)Убирает опасности, страхи, символ трех драгоценностей. Мантра Белой Тары.Дома дхармы, артхи, камы и мокши (чатур-варга) - Василий ТушкинПеснь Махамудры (Тилопа)Суть учения Будды. Сутра лотоса чудесной дхармы. Андрей ВербаЛама Оле Нидал о первой встрече с шестнадцатым Кармапой (ru-eng)Отпусти с мягкостью в сердцеКхандро Ринпоче о житии МиларепыНападки на буддизм и защита буддизма. Как реагировать на грубую речь о Будде, Дхарме и Сангхе?Дхарма Истинный смысл жизниОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНИЕ СОХА (мантра Будды Шакьямуни) OM MUNI MUNI MAHA MUNIE SOHAЭто не просто сангха тех, кто верит, — а сангха непосредственного опыта6 Открытие Буддизма Всё о кармеВеликая молитва Гуру Ринпоче, устраняющая все препятствия и дарующая благославения.