DESTRUYO la Mentira más RUIN de la Historia de la Filosofía 😱

😱 Según el relato oficial, el AVERROÍSMO LATINO defendió una Doctrina de la DOBLE VERDAD. Pues… ¡esto es FALSO! 👇🏾👇🏾👇🏾
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El vídeo está editado por @SeBaiaKo, ¡GRACIAS!

¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en Youtube, y esto es Adictos a la Filosofía. Nos han contado mil y una vez, en la escuela, en la univerdad, en los manuales, en la divulgación, que en la Edad Media, en concreto en los siglos XIII y XIV, hubo unos filósofos aristotélicos, los averroístas latinos (seguidores del gran Averroes), que para superar la disonancia cognitiva que les generaba ser cristianos y aristotélicos, dado que Aristóteles afirmaba cosas contrarias a la fe, les dio por defender una doctrina de la doble verdad: la tesis de que dos proposiciones contradictorias pueden ser (¡y de hecho son!) simultáneamente verdaderas, una en filosofía y la otra en teología, una según la razón y la otra según la fe. Según la razón, la filosofía, Aristóteles, el mundo es eterno y no puede tener un inicio, y esto es verdad. Pero según la fe, la teología, la Revelación, el mundo no es eterno, sino que ha tenido un inicio temporal, ¡y esto TAMBIÉN es verdad! Según la razón, la filosofía, Aristóteles, todos los hombres comparten un mismo intelecto universal, y esto es verdad. Según la fe, la teología, la Revelación, cada hombre tiene su propio intelecto individual, ¡y esto TAMBIÉN es verdad! Dos proposiciones contradictorias, ambas simultáneamente verdaderas: una doble verdad. Pobres medievales, a qué extremos llegaban por culpa de su sesgo religioso…

¿Pero qué hay de cierto en todo esto? Pues quizás, amigos filoadictos, os sorprenda saber que… ¡NADA! Que los autores del averroísmo latino (o aristotelismo radical) defendieron la doctrina de la doble verdad es un MITO, ¡un mito como una catedral! La realidad es que nunca, ninguno de ellos defendió tal cosa.

En este vídeo, me acompañaréis en un recorrido histórico por las citas más relevantes de Siger de Brabante (o Sigerio de Brabante) y Boecio de Dacia, supuestamente los dos mayores exponentes de esta contradictoria doctrina, y descubriremos juntos que todo esto de la doble verdad no es más que una gran MENTIRA. ¡No te olvides de darle a like!

(Un vídeo ideal como introducción a la filosofía, o para el Bachillerato y la Selectividad)

🕘 ÍNDICE:
0:00 - La llegada de Aristóteles a la Cristiandad
2:45 - El averroísmo latino y la doble verdad
5:04 - Siger de Brabante (1240-1280)
12:04 - Boecio de Dacia (1240-1284)
18:23 - ¿De dónde viene el mito?

😱 Y si estás leyendo ESTO, es que perteneces al 0.5% de la gente que se lee las descripciones HASTA EL FINAL! 👏 Déjame un comentario con un emoji de león 🦁 para hacérmelo saber; si veo muchos, ¡me alegrarás el día! 😄

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📚 FUENTES principales:
► Fernand van Steenberghen, Aquinas and Radical Aristotelianism
► Fernand van Steenberghen, Maître Siger de Brabant
► Étienne Gilson, Historia de la filosofía cristiana en la Edad Media
► Richard Dale, El origen de la doctrina de la doble verdad [en inglés], Viator, 1984 (15)
► MacClintock, Perversidad y error. Estudios sobre el "averroísta" Juan de Jandún [en inglés] (Indiana University, Bloomington, 1956)
(¡Enlaces en el comentario fijado!)

📚 Para las obras de Sigerio de Brabante (por orden de aparición):
► Ed. de Louvain Publications Universitaires, 1972 - Philosóphes Médiévaux, Tome XIII: Siger de Brabant: Questiones in Tertium de Anima, De anima intellectiva, De aeternitate mundi
► Ed. de Louvain-La-Neuve, 1983 - Philosóphes Médiévaux, Tome XXV: Siger de Brabant: Quaestiones in Metaphysicam
► Ed. de Louvain-Paris, 1974 - Philósophes Médiévaux, Tome XIV: Siger de Brabant, Écrits de logique, de morale et de physique
► Ed. de Louvain-Paris, 1972 - Philosóphes Médiévaux, Tome XII: Siger de Brabant, Quaestiones super Librum de Causis
► Ed. de Louvain, 1948 - Philosóphes Médiévaux, Tome I: Siger de Brabant, Questiones in Metaphysicam

📚 Para las obras de Boecio de Dacia:
► Ed. de G. Sajó - Boetii de Dacia, Tractatus de Aeternitate Mundi, Walter de Gruyter & Co., Berlin, 1964

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