О философии абсурда А. Камю

Ведущий научный сотрудник Института философии, кандидат физико-математических наук, доктор философии (PhD) И. Е. Прись обратился к рассмотрению проблемы абсурда у А. Камю, связанной с критикой метафизики и основных направлений философии модерна, включая экзистенциализм. С точки зрения докладчика, это также попытка подлинно реалистического взгляда на мир и человека в нём, антидот против идеализма («идеализации реальности»), глобального рационализма, с одной стороны, и иррационализма, с другой стороны, и всех разновидностей нигилизма, подразумевающего «неумеренность Абсолюта», «невозможность уверовать в то, что есть, увидеть то, что происходит, и пережить то, что нам дано», против «комфорта тирании или рабства», скептицизма и имморализма. Отвергается как трансцендентная, в частности, религиозная точка зрения, существование абсолютных идеалов, формальный моральный универсализм, метафизический реализм осмысленного «внешнего мира», так и редукционистский натурализм/нигилизм. Камю предлагает решение центральной проблемы философии – проблемы отношения между сознанием человеком (интеллектом, смыслом) и реальностью. Он формулирует её как вопрос о смысле жизни и допустимости самоубийства. Камю отвергает самоубийство и убийство, к которым приводит бунт, теряющий чувство меры, – метафизический бунт и метафизическая революция как его крайнее выражение, выдвигающие принцип «всё или ничего». Такой нигилистический бунт предаёт свои истоки, ценности и лишается права называться бунтом.

Видео О философии абсурда А. Камю канала Институт философии НАН Беларуси