Zángano con aguijón

En el Libro VIII de *La República*, Platón analiza cómo las democracias pueden degradarse desde dentro. En ese contexto introduce la figura de los “zánganos”: unos con aguijón, que agitan, enfrentan y manipulan la vida pública; y otros sin él, que simplemente viven del sistema, aprovechando sus debilidades sin aportar al bien común. No es un juicio moral aislado, sino una advertencia estructural: cuando la libertad pierde su vínculo con la responsabilidad y la virtud, el sistema se vuelve vulnerable al oportunismo, al clientelismo y a la búsqueda de beneficio propio.

Esta reflexión resulta especialmente sugerente al observar el momento político actual en España, donde el debate sobre la corrupción, el uso de las instituciones y la gestión del poder —con el foco en el gobierno de Pedro Sánchez y el PSOE— ocupa un lugar central. Más allá de posiciones concretas, la pregunta que deja abierta Platón sigue vigente: si estas dinámicas son inevitables en toda democracia o si dependen, en última instancia, del nivel de exigencia y responsabilidad de la propia ciudadanía.

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