Lama Rinchen Gyaltsen: Entrenamiento Mental susurrado al oído
02:16 Presentación
03:07 Introducción
al Entrenamiento Mental en 4 Versos
11:49 Verso 1 - Desprendimiento
21:16 Verso 2 - Atención
27:50 Verso 3 - Dharma
36:33 Verso 4 - Mente no-nacida
47:35 Pregunta 1 ¿Cómo desprenderse del sufrimiento de ver a un hijo mal encaminado?
1:02:25 P.- 2 ¿Cómo compatibilizar el Dharma con el diario vivir?
1:09:07 P.- 3 ¿La virtud y la sabiduría se desarrollan a la vez o la Sabiduría es el resultado de cultivar la virtud?
1:11:47 P.- 4 ¿Qué ayuda es la más efectiva para determinar dejar las causas del Sufrimiento?
1:19:23 P.- 5 ¿Cómo se relaciona el sufrimiento con el dolor? Si es físico, ¿cómo aplicar los cuatro versos?
1:22:41 P.- 6 ¿Todos tenemos una voz interna intrusiva y autodestructiva? ¿Desaparece con la meditación?
1:26:15 P.- 7 ¿Cómo define virtud y el mérito?
1:36:56 P.- 8 ¿Cuál es la virtud y qué papel juega en el camino espiritual?
1:39:13 P.- 9 ¿La arcilla de la taza es la mente no-nacida?
1:47:00 P.- 10 ¿El estado de la mente no nacida es la vacuidad?
1:47:32 P.-11 ¿Es posible llenar la sensación falsa que crea la idea del ego?
1:57:03 Reflexión para la semana
1:59:21 Dedicación del mérito
Los 4 versos que componen la enseñanza son:
1) Si tienes un sentido de desprendimiento, oh, señora, todo lo que hagas te traerá felicidad. Tu mente sufre porque carece de esta cualidad del desprendimiento.
2) Si tu mente permanece donde la pongas, oh, señora, estarás bien donde vayas.
Tu mente sufre porque no puede permanecer en donde se la pone.
3) Si tu mente se vuelca al Dharma, oh, señora, puedes morir en paz.
Tu mente sufre porque habitualmente no está enfocada en el Dharma.
4) Si has reconocido tu mente como no-nacida, oh, señora, no habrá muerte.
Tu mente sufre porque no has podido reconocer tu mente como no-nacida.
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47:35 Pregunta 1 ¿Cómo desprenderse del sufrimiento de ver a un hijo mal encaminado?
1:02:25 P.- 2 ¿Cómo compatibilizar el Dharma con el diario vivir?
1:09:07 P.- 3 ¿La virtud y la sabiduría se desarrollan a la vez o la Sabiduría es el resultado de cultivar la virtud?
1:11:47 P.- 4 ¿Qué ayuda es la más efectiva para determinar dejar las causas del Sufrimiento?
1:19:23 P.- 5 ¿Cómo se relaciona el sufrimiento con el dolor? Si es físico, ¿cómo aplicar los cuatro versos?
1:22:41 P.- 6 ¿Todos tenemos una voz interna intrusiva y autodestructiva? ¿Desaparece con la meditación?
1:26:15 P.- 7 ¿Cómo define virtud y el mérito?
1:36:56 P.- 8 ¿Cuál es la virtud y qué papel juega en el camino espiritual?
1:39:13 P.- 9 ¿La arcilla de la taza es la mente no-nacida?
1:47:00 P.- 10 ¿El estado de la mente no nacida es la vacuidad?
1:47:32 P.-11 ¿Es posible llenar la sensación falsa que crea la idea del ego?
1:57:03 Reflexión para la semana
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Los 4 versos que componen la enseñanza son:
1) Si tienes un sentido de desprendimiento, oh, señora, todo lo que hagas te traerá felicidad. Tu mente sufre porque carece de esta cualidad del desprendimiento.
2) Si tu mente permanece donde la pongas, oh, señora, estarás bien donde vayas.
Tu mente sufre porque no puede permanecer en donde se la pone.
3) Si tu mente se vuelca al Dharma, oh, señora, puedes morir en paz.
Tu mente sufre porque habitualmente no está enfocada en el Dharma.
4) Si has reconocido tu mente como no-nacida, oh, señora, no habrá muerte.
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